Gramática da alegria

Gramática da alegria

Nos Direitos Humanos deveria estar inserido o Direito à Alegria. Direito a aprender a rir e a sorrir. Direito a reconhecer uma boa anedota. Direito a não viver de tristeza amargurada e ressentida. Alegria tem fim; a tristeza é infinita: nunca mais acreditar nessa falsidade. A Gramática da Alegria é uma aprendizado que urge ser feito.

Na Páscoa existe essa gramática que impõe novas regras. UM: Deus termina com o Silêncio (mas não faz ruído). DOIS: Deus quer ser tocado: olhos nas mãos, olhos nos pés e olhos nos olhos. TRÊS: Invoca a memória dum tempo novo com justiça, misericórdia e convívio à volta da mesa comum.

Na Páscoa o abismo da Cruz dá lugar ao nascimento feito de riso, um sorriso muitas vezes preenchido pelas lágrimas.

Pergunta teológica: Onde está Deus? Na Cruz (a)onde: por fora…, por dentro…, no avesso? Resposta encontrada no Catecismo para Ateus: Está em todos os lugares… Rápido se conclui teologicamente: Então está também nesta colher de sopa que estou tomando? Nesta seringa com a dose necessária de heroína viciante? Neste cheque burlesco e corrupto de fome e sangue assinado? Uma gramática sem regras.

A coragem de mudar só é possível e efectiva com a coragem de rir de si próprio. Deus mudou na Páscoa igual a Si mesmo. Estaria errado na perda incompreensível da Vida do Filho. Ele nos fez, colocou-nos aqui, deixou que gostássemos de tudo e depois, num Instante ou numa Agonia: mata tudo e todos!!!

Quanto mais profundamente vivemos o sofrimento, o desespero solitário da Cruz, tanto mais Alegria poderemos não conter no Júbilo pascal. Luz de água que corre na Noite Escura.

Quando estivermos Alegres, olharemos dentro do coração, e acharemos que o que nos deu tristeza do Pecado; é aquilo mesmo que nos estará dando a Alegria Maior do Perdão.

Por: Pedro José, Gafanha da Nazaré/Encarnação, 22-04-2012, caracteres (incl. esp) 1770

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